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时间:2023年01月20日

《新少林五祖》陈近南是谋士 出身书香门第

平生不识陈近南,就称英雄也枉然。 看过金庸《鹿鼎记》的,想必都会记得这两句拉风的判词,很多人印象中的 天地会总舵主陈近南 ,就是这么个样子。《鹿鼎

平生不识陈近南,就称英雄也枉然。

看过金庸《鹿鼎记》的,想必都会记得这两句拉风的判词,很多人印象中的 天地会总舵主陈近南 ,就是这么个样子。《鹿鼎记》里写了很多真实历史人物,康熙、吴三桂、李自成,都跟史实大差不差,但唯独 陈近南 ,却跟历史上的原型人物相去甚远,真实的 陈近南 什么样?要是信了金庸,才真的会让你 不识陈近南 。

天地会总舵主陈近南出场,电影《新少林五祖》

陈近南 是谋士,不会武

《鹿鼎记》里,陈近南向韦小宝透露自己的真名叫 陈永华 ,永远的永,中华之华。这个陈永华,历史上确有其人。

陈永华,生于1634年,死于1680年,祖籍福建漳州,出身书香门第。

他父亲名叫陈鼎,是天启朝的举人、崇祯朝的进士,南明时期在福建同安县当教谕,相当于县教育局副局长兼县中校长。1655年,清军攻陷同安县城,陈鼎上吊自杀。二十多岁的陈永华带母亲逃出,去厦门投奔郑成功。

《鹿鼎记》里的陈近南口才了得,而历史上的陈永华却不善言谈,不过他不说话则已,一开口就能说到点子上,这倒有点儿像《射雕英雄传》里江南七怪的老四南希仁,惜言如金,但言必有中。

郑成功接见陈永华,与他谈论时局,茅塞顿开,称赞道: 复甫(陈永华的字),今之卧龙也! 于是请他当参军,相当于作战参谋。

1659年郑成功统领十七万大军围攻南京,以及1661年渡海东征收复台湾,都是陈永华在出谋划策。1662年,郑成功病逝,临终前遗命儿子郑经,要向对待老师一样对待陈永华。

陈永华辅佐郑经治理台湾,官至 东宁总制 ,相当于 行政院院长 。他兴修水利,发展贸易,在台湾建孔庙,办学校,是把内地教育推广到台湾的第一人。他在台湾威望很高,所以招人眼红嫉妒,这个嫉妒的人就是冯锡范。

冯锡范是郑经的侍卫首领,职位可能类似于现在美国负责总统安保工作的 特勤局长 。其实侍卫首领关键是懂政治,讲忠心,武功高低并不重要。所以冯锡范即使会武功,肯定也没厉害到 一剑无血 的份上。

郑经生下三个儿子,大儿子郑克臧娶了陈永华的女儿,二儿子牛奶乐团郑克塽则与冯锡范的女儿订了亲。冯锡范想让未来女婿上位,就必须除掉郑克臧。而要想除掉郑克臧,就必须除掉郑克臧的岳父。经过一番密谋策划,冯锡范成功逼迫陈永华辞职,隐居台南养老去了。

1680年,陈永华病逝于台南,享年四十七岁。并不像《鹿鼎记》里写的那样,被郑克塽所杀,他死的时候,郑克塽实际上还是一个十岁的孩子,既没有能力跟韦小宝抢女朋友,也没有能力提剑杀人。

陈永华衣冠冢

康康像郑经一样,陈永华也生了三个儿子,大儿子在清军攻台时战死,二儿子陈梦球和三儿子陈维衡跟随郑克塽一起降清,被编入正白旗,成为汉军旗人,住在北京。后来陈梦球和陈维衡都参加了清廷的科举考试,陈梦球考中进士,任翰林院编修;陈维衡只考中秀才,多年后搬回祖籍漳州定居。

陈永华终生抗清,而他两个儿子居然降清,若以传统史观评价,实乃不忠不孝,但若换上 统战史观来看 ,则陈永华就是武力拒统的分裂分子,而他两个儿子则顺应历史潮流,维护了祖国统一。

天地会?康熙从没听说过!

抛开这些不谈,我们接着探讨一个至关重要的问题 陈永华真的创办过天地会吗?

答案是:NO。

天地会当然是真实存在过的秘密组织,但是陈永华活着的时候,天地会尚未诞生。

清廷第一次注意到天地会,清朝官方文件中第一次出现天地会,已经是乾隆五十一年(1786年)以后的事情了。

这一年,台湾爆发起义,持续三年,耗尽了清廷半个国库的财力,清廷派出福建、广东、广西、四川、湖南、贵州等六七个省的军队,才把起义基本扑灭。

这场起义的大头领是林爽文,他就是天地会的成员,跟随他起义的很多来自福建漳州的新移民,也是天地会成员。就是这场起义,让当时的最高统治者乾克拉玛依隆注意到了天地会这个秘密组织,赶紧派各省督抚严查天地会的源头。

乾隆年间汇报审理天地会的奏折

入台平叛的军队和各省大员逮捕了许多天地会成员,先是严刑逼供,然后再按照供词顺藤摸瓜。他们得到的供词有真有假,彼此打架,直到林爽文起义被平定之后第五年,才实验装备要求得出一个较为靠谱的结果:

天地会起源于乾隆二十二年(1757年)前后,首创者是一个和尚,法号提喜,法名云龙,俗名郑开,小名郑洪,人称 洪二和尚 。按漳浦土话, 洪 与 万 发音相近,洪二即万二,万二即万云龙。

万云龙和尚在福建漳州云霄县东厦乡高溪村观音亭出家。观音亭又名 凤花亭 ,讹称 红花亭 ,是一座小小的寺庙。万云龙是这座寺庙的方丈,他野心很大,立誓反清,但并不复明,因为他梦想自己当皇帝。

要反清,单枪匹马可不行,万云龙借着做法事的机会,结交了江湖好汉马九龙与当地富户朱鼎元,以及一个名叫李少敏的俗家弟子。四个人拜天为父,拜地为母,以万云龙的乳名 洪 为姓,天地会诞生了。

作为天地会的四大元老,万、马、朱、李都在发展下线会员。万云龙、朱鼎元、李少敏秘密串连,马九龙则明着拉拢徒众结拜,结果被县官杀掉。故此林爽文起义时流传一句天地会切口: 三姓结万李桃红,九龙升天李朱洪。 九龙升天指的是马九龙被杀。

乾隆三十三年(1768年),天地会已经在福建发展到几百人,万云龙开始策划会众起义,他暗示自己会呼风唤雨,麾下还有一个赵姓成员是赵宋子孙,事成都有官做。会众信以为真,查黄历,选良辰,攻打漳浦县城,大半被杀。

乾隆三十五年(1770年),万云龙再次策划会众起义,他宣称结拜兄弟朱鼎元是朱明子孙,许诺事成后每人发给银元。于是又有会众准备扯起反清大旗进攻县城,但尚未举事就走了风,起义再次失败。

乾隆四十四年(1779年),壮志未酬的万和尚病死了,但他播种下来的 革命种子 却在福建生根发芽,他的下线不断发展出更多的下线,靠着江湖切口与各种暗语,将天地会的起源演变得更加扑朔迷离。

因为天地会创立者万云龙万和尚是在红花亭(凤花亭)出家的,所以晚清天地会抄本给红花亭画了一幅像,门前一副对联: 一派溪山千古秀,三河峡水万年流。 并且发展出一套切口: 地振高冈,一派溪山千古秀;门朝大海,三河合水万年流。 《鹿鼎记》第八回,陈近南教给韦小宝的就是这套切口。

天地会对联,电影《鹿鼎记》

天地会的组织架构非常松散,从来没有一个总舵主,更没有十堂香主。任何一个成员都可以自由成立分会,任何一个分会的首领都可以自封大哥,就像一个极为混乱的秘密传销组织。

正是靠着这种混乱的架构,天地会居然在清廷的严酷镇压下存活下来。甲处的天地会被扑灭,乙处的天地会很难受牵连,即使清政府自认为逮到了所谓的天地会总舵主,各地的分舵也能安全逃脱 因为连总舵主都不知道麾下究竟有多少会员。

加入天地会,无非混口饭

彼此互不统属,甚至互不认识,天地会成员靠什么方法辨识同道呢?一是靠切口,二是靠手势。他们最常用的手势是三根手指:对方向你行礼,你伸出左手,大拇指朝天,食指和小指平伸,无名指和中指蜷曲。对方请你喝茶,你只用三根手指端起茶杯,另外两根手指蜷起来 这些都是被天地会统一认可的暗号。

天地会手势图

天地会成员见面手势,电影《少林五祖》

那些加入天地会的人,大都是没文化的小商小贩小苦力和流氓地痞,政治热情并不高涨,家国情怀并不激烈,对反清复明并没有兴趣。天地会之所以吸引他们,主要在于组织的那份 兄弟情谊 :被人欺负时可以请天地会兄弟出头,欺负别人时可以请天地会兄弟撑腰。

万云龙死后,他的再传弟子严烟到台湾开布店,将天地会帮兄弟出头的宗旨传到了台湾。当时在台湾谋生的福建人与广东人械斗,福建内部的漳州人又与泉州人械斗,谁加入天地会,谁就能在械斗中占优势。再加上台湾天高皇帝远,驻台军队和地方官都没有意识到帮会组织的巨大隐患,所以天地会在台湾发展得非常迅速,直到几年后林文爽起义。

这场起义影响深远,万云龙活着时在福建传会多年,始终默默无闻,可是台湾起义之后,福建的天地会突然壮大起来,广东和广西也冒出许多分会,成为 出口转内销 的经典案例。

从乾隆年间到清朝末年,天地会的势力始终局限在华南地区,绝不可能有堂口开到北京的局面。但是在福建、广东、广西三地,天地会的起义始终不断。

洪秀全 金田起义 的时候,有一千多名矿工投奔他,那些人主要是天地会的会员。太平天国有一员大将罗大纲,也是天地会的人。洪秀全在南京定都,还专程派亲信到广东,策动广东天地会响应。

咸丰四年(1854年),东莞、佛山、花县等十几万天地会员围攻省城,将广州围困了四个月。两广总督叶名琛请求英国出兵,才打退了天地会的进攻。

清朝后期防范天地会有如洪水猛兽,各处天地会为了自保,一般都改了名,有的叫 添弟会 ,有的叫 三合会 ,有的叫 洪门 。这个 洪 字与洪武皇帝朱元璋无关,它只是天地会创始人万云龙的小名(郑洪)。

在晚清与民国时代的华南地区,洪门和三合会相当火爆。在我们历史教科书上备受赞颂的抗法名将冯子材、民国时代的桂系军阀陆荣廷,都出身于三合会。

天地会成员知识低下,离不开封建迷信。1915年陆荣廷起兵讨袁,先摆香案斩鸡头喝血酒,还拿鸡爪子来占卜吉凶,这种充满巫术的做法,洋溢着天地会遗风。

天地会宣传材料里,陈近南是和尚

后人之所以会误认为天地会在康熙年间就已兴起,这正是被天地会自己的宣传给领错了路在弹性段。

晚清天地会的内部抄本上记载着这样一个传说:

康熙年间,西鲁入侵中原,满朝文武无人能敌,康熙立下招贤榜,福建少林寺128名武僧揭榜出征,在六丁六甲神的帮助之下,收606.5将西鲁打得屁滚尿流,随后返回少林寺,深藏功与名。

朝中奸臣见这些和尚如此神勇,心怀妒忌,诬陷他们谋反。康熙听信谗言,派出大军火烧少林寺。有五个和尚逃出火海,在广东惠州遇见大哥万云龙、和尚陈近南、幼主朱洪竹,八人结拜,共创天地会,以万云龙为大哥,以陈近南为军师,以朱洪竹为大家共同辅佐的明君。

那五个和尚的俗家姓名在抄牙克石本上写得也很清楚,分别是胡德帝、蔡德忠、李色开、方大洪、马超兴。大约在咸丰年间,这五个和尚被洪门成员尊为 五祖 。金庸先生写《鹿鼎记》时,又将五人稍稍改名(例如将 李色开 改为 李式开 ),另外加上五个人,杜撰为天地会的十堂香主。

我们用不着查阅正史,也知道康熙年间并没有什么 西鲁 进犯。那么天地会的秘密抄本上到底为什么会出现这个荒诞不经的传说呢?我觉得有三条原因:

第一,我们看到的抄本是天地会发展到后期的产物,一群文盲口口相传,当然会传出很多谣言;

第二,为了避免清廷追查,天地会创立者及其继任者一定会故意搅混源头,让官府摸不着头脑;

第三,编造一个功臣蒙冤的故事,可以激发那些文盲会员的正义感和同情心。

当然,这个传说也不能说全是无稽之谈,例如万云龙就是实有其人的,只不过他是乾隆时代,而非康熙年间的人。

那么传说里的陈近南、朱洪竹又是谁呢?洪门五祖是否可能是乾隆年间万云龙谋反失败的第一批殉道者呢?在更多靠谱史料出现之前,暂时都不得而知。

民国时代,会党研究成为显学,学者们无法搞清天地会起源真相,不得不祭出 影射 大法。1929年,学者温雄飞著《南洋华侨通史》,推断万云龙即是郑成功,康熙火烧少林寺即是清廷杀掉郑成功的父亲郑芝龙,胡德帝、蔡德忠等洪门五祖是郑芝龙的部将,朱洪竹是指南明小朝廷中的桂王永历或者唐王隆武。

温雄飞认为,郑成功戎马倥偬一生,没有工夫创立天地会,只有可能派部下去创立。郑成功的部下当中谁最有能力创立天地会呢?当然是陈永华了。陈永华姓陈,抄本上的陈近南也姓陈,所以陈近南应该就是陈永华的化名。

上述推断极其牵强,但是很有市场,以至于金庸也采用了这一推断。而金庸小说在华人世界的市场更大,所以最近海外最大的华人秘密社团 洪门 已经将陈永华视为创派鼻祖来加以供奉了。

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